谁也没有料到，那持续了四十九回合预演的浩浩圣争，最终竟然会衍变成如此结果。
苏染的灵光乍现，也让所有旁观之人，意识到了棋局开始之际，所说的兴衰到底是何。
万事有兴，其必有衰。
这个规律并不难理解，但在一场棋局对弈中，出现如此规则，无疑是对所有对弈棋手乃至于观众的巨大挑战。
最先消亡的不是他人，正是之前想要一统天下的杂家吕不韦，紧接其后的就是困守一地的墨家思想。
如果说杂家是由于吕不韦的原因，那么墨家的消亡纯粹是因为之前儒家思想多次影响，【天理】两位棋手早就已经完成了对于自家墨家的压制，此时面对衰亡，随着【墨子】的圣陨，消亡的悄无声息。
当然，这个天下圣陨的可远远不止【墨子】，随着天道的变更，圣位的根基直接被动摇。
原本成就思想之道，就可以成为思想半圣，但现在恰恰相反，破灭思想才能成就圣位。
原先无论是纵横家的【张子】【苏子】亦或者是墨家【墨子】全部失去了他们的半圣之位，然后快速圣陨。
如果想要赢得这盘棋局，双方现在要做的最简单的事情就是加入到衰亡之中。
协助天道让这方世界文明退化，或者通过战争或者通过灾难，反正不能通过思想。
在初步的惊疑不定后，双方棋手自然都已经明白了这个胜利方式。
可惜，他们不是一些急功近利的棋手，这一场对决也不是与代言人的绝弈。
虽为敌手，两组成员早就在之前的对弈中彼此敬重，根本不需要半分提醒，双方都默契地没有选择那一条最简单的道路，而是同时选择了最为简单的坚持。
在思想衰亡的世界中，用他们的坚持，以及最后的手段，维系他们的思想。
对于他们来说，真正的毒圈彻底开启，他们现在要做的不是逃离毒圈，而是比一比谁能在这种情况下，能够承受的最大的压力。
当然同为棋手，此时心性的差距已经明显地彰显，就像【天理】组这边，孔松根本没有继续落下后手的准备，他已经做好了全力辅佐的心思。
相反，之前仅仅出手过一位并非是最擅长棋子的张桓，此时的神色泰安，颇有泰山崩于前而色不变的样子。
此时环境之内，张桓快速让孔松将【中庸】的感悟通过一位位学者进行抢救性传承。
这是孔松现在的最大价值，虽然思想开始衰亡，但他对于平【中庸】的理解远超常人，可以不借助棋灵，强行共鸣论道。
这也是思想之争中棋手之间的区别，棋灵好抄，思想难鸣。
即便告诉你这枚棋子就是圣级，也不是一般人可以做到的，除非是像诸葛一这样的异类，不然绝大多数棋手，都很少去杂修各类思想。
有了孔松的全力施为，那在思想领域也明显被压制的极其难受的【齐相范仲淹】，手中终于出现了一本宝贵的书籍，书名《中庸》。
此时的范仲淹已经不太像一位儒者了，更像是一位军功赫赫的将军。
在他的麾下也因为这段时间的抗衡秦军，聚集了大量豪杰强兵。
可以说，范仲淹可以持续在金阶，正是因为其在军伍上的能力。